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蘭州標(biāo)識(shí)牌制作廠家中的佼佼者——蘭州匠心環(huán)藝標(biāo)識(shí)
發(fā)布日期：2020/2/5 18:46:05
    標(biāo)識(shí)牌制作實(shí)際上是一種環(huán)境信息發(fā)布設(shè)施，它作為作為對(duì)環(huán)境和行為的作用就是起連接導(dǎo)向作用，因此標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)制作，都需要從人們活動(dòng)行為的規(guī)律出發(fā)。與其說標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師不得不從對(duì)人類的行為規(guī)律及心理機(jī)能的了解起始。倒不如說是標(biāo)識(shí)牌制作要遵循人們的活動(dòng)行為規(guī)律，符合地理環(huán)境自然特點(diǎn)。


    在標(biāo)識(shí)牌剛剛開始使用之初，標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品是在環(huán)境行為理論中，標(biāo)識(shí)牌對(duì)人的作用過程是這樣產(chǎn)生的。
    第一，人的基本需求信息認(rèn)知需求導(dǎo)致人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的需要，人們需要借助一些改造讓自然地理環(huán)境更為適合人們的生活生存。然而，人們認(rèn)識(shí)和改造自然環(huán)境的基礎(chǔ)是人類自身認(rèn)知模式的完善，其中任何個(gè)人若想達(dá)到預(yù)定的目的地，基本上都需要借助于一定的導(dǎo)向系統(tǒng)，這就產(chǎn)生了標(biāo)識(shí)牌，早期的標(biāo)識(shí)牌本身并沒有現(xiàn)在標(biāo)識(shí)牌的具體概念，或許一個(gè)人工擺放的石頭，一個(gè)有明確方向的木棍就可以當(dāng)做原始的標(biāo)識(shí)牌。
    從當(dāng)代導(dǎo)向系統(tǒng)中標(biāo)識(shí)牌使用來看，實(shí)際上標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品就是節(jié)點(diǎn)物化為指示符號(hào)的一種形式，標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品始終貫穿于人們認(rèn)識(shí)，也和標(biāo)識(shí)牌使用的周圍環(huán)境的整個(gè)脈絡(luò)相互關(guān)聯(lián)，這是人們和環(huán)境產(chǎn)生相互作用一種媒介。
    蘭州標(biāo)識(shí)牌廠從標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品本身功能出發(fā)，從設(shè)計(jì)理念上，制作工藝上，都以標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品功能為主，另外一方面，我們加強(qiáng)了標(biāo)識(shí)牌制作過程中的成本控制，讓西安金雀標(biāo)識(shí)牌廠的產(chǎn)品能夠以較低的成本，制作出高質(zhì)量的標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品。
 
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